Волшба в русской традиции Было время, когда язык не был разделён с речью. Каж-дое слово русского языка соответствовало определённому понятию "объективной реальности". Другими словами, изре-чённая мысль сразу являлась действием. Поэтому в народ-ных сказках часто употребляется выражение: "сказано - сделано". То был магический язык. В нём была сила. Те сло-ва, которые мы сейчас используем, часто не задумываясь над их смыслом, когда-то имели практическую ценность. Фактически, они служили рычагами управления миром. Маги (происходит от слова мочь - скоморохи говорили: "кто могёт, тот и маг") всегда знали об этом и использовали силу слова в своих заклинаниях. Причём, чем могущественнее был маг, тем быстрее высказанная мысль материализовывалась в действительности.
Во времена ведической (дохристианской) культуры этим знанием владели практически все люди. Тогда можно было сказать горе: "перейди с этого места на другое" - и она пе-реходила. Вся природа подчинялась силе слова! Кстати, при строительстве пирамид, огромные блоки (весом примерно 2,5 тыс. тонн) поднимались наверх именно силой слова. Поднять их за счёт только одной физической силы было не-возможно. Краны с большой грузоподъёмностью появились лишь в XX веке.
Сила слова использовалась не только в строительстве, но и для превращения в другие сущности, например, в личину другого человека, в животных, в растения, в различные предметы, в камни и даже в атмосферные явления. Эта спо-собность принимать чужой облик называется оборотничест-вом. Дело в том, что само превращение часто сопровожда-лось ритуалом, в котором человек делал кувырок, т.е. пере-ворачивался через голову, или оборачивался. Отсюда и происходит слово оборотничество. В сказках подобное до-вольно часто описывается, когда герой оборачивается, к примеру, в доброго молодца. Интересно отметить, что про-цесс оборачивания (верчения, кручения) присущ такому предмету, как волчок. Так сложилось, что традиционно чаще всего оборачивались в волков. Возможно, по этой причине, этого зверя и стали называть волчек, или сокращённо волк. Обычно, во время обряда маг надевал на себя шкуру зверя, в которого хотел превратиться. Человека в таком виде назы-вали волосатым или волохатым. Легко проследить цепочку: волохатый -> волхв, т.е. человек, обладающий способно-стью оборотничества. И далее: волхвование -> волхва -> волшба -> волшебник. Другими словами, волшебник - это оборотень, т.е. тот, кто способен становиться единым со всем миром, а значит быть кем угодно! Нетрудно понять, что главный оборотень Вселенной - это Бог!
Для человека, находящегося в состоянии чистого (неза-мутнённого) сознания, каждая мысль или слово тут же ис-полнялись. Можно было превратиться в любое существо, материализовать любую вещь, мгновенно переместиться в любое место Вселенной, ходить по воде, летать по воздуху, проходить сквозь стены и многое другое. По сути, таково божественное видение мира. Для современного человека это кажется чудом, для ведуна (человека знания) - это просто следование законам мироздания. Все знают, что слон очень сильное животное. Но когда он заходит в быструю горную реку, которая ему по колено, потоком его просто сшибает с ног. А маленькая юркая рыбка спокойно плывёт себе против течения, особо при этом не напрягаясь. Всё дело в том, что рыбка гармонично вписывается в речной поток, не являясь помехой стихии, а сливаясь с ней в единое целое. Стихий-ные бедствия сваливаются на голову современного человека из-за того, что он губит природу, тем самым нарушая гармо-нию мира.
Обряд оборотничества часто использовался в воинских посвящениях, а также непосредственно перед битвой. Такое «боевое оборотничество» было известно славянам, герман-цам, кельтам и многим другим народам. Если воин накиды-вал на себя волчью шкуру, его называли волкодлаком, а если медвежью, то берсерком. («Бер» - медведь. Слово «берсерк» - скандинавского происхождения, но сейчас не-редко используется как общее обозначение «воинов-зверей» всех народов). Подражая поведению и повадкам соответствующего животного, человек переходил в изме-нённое состояние сознания и приобретал силу зверя, недос-тупную в обычном состоянии мировосприятия. Есть сведе-ния, что один берсерк мог сдерживать натиск 20-30 воинов, молниеносно уворачиваясь от мечей и стрел. Что интересно, воины-оборотни не признавали кольчуг, а дрались по пояс обнажёнными. Это служило своего рода психической атакой и наводило на врагов мистический ужас! Одним из таких берсерков был русский витязь Евпатий Коловрат. В летопи-сях сохранились сведения о том, как он отважно сражался с монголо-татарами во времена их набегов на Русь.
Следует сказать о том, что бывает неуправляемое обо-ротничество или одержимость. В этом случае про человека говорят, что он одержим злым духом, или что в нём сидят бесы. В наше время в людях особенно много накоплено раз-личных демонических обликов, благодаря проявлению кото-рых человек начинает вести себя неадекватно в той или иной ситуации, другими словами, теряет контроль над со-бой. Большинство преступлений совершается в состоянии невменяемости. Обычно после этого человек не может по-нять, почему он это сделал. Существуют специальные ду-ховные практики для очищения от внутренних демонических личностей. Основной целью всех этих практик является об-ращение в самого себя, то есть возвращение в состояние чистого сознания.
В качестве заключения можно добавить, что в русской традиции жизнь считается единой и единственной во многих перевоплощениях. Смерти не существует, есть лишь перехо-ды из одной формы существования в другую. Каждый вол-шебник это знает…
